<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="https://www.haimian.com/share/video/5znR26mwB6" target="_blank">詠百花冢。。</a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="https://www.haimian.com/share/video/5jAV29l3ZR" target="_blank">花魂頌，</a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 花 冢 詩(shī) 魂 錄</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b>《詠百花?！罚?lt;/b></p><p class="ql-block"><b> 白云埋艷骨，花氣作詩(shī)囚。 </b></p><p class="ql-block"><b> 露冷侵碑字，香殘繞冢丘。 </b></p><p class="ql-block"><b> 素馨凝夜泣，茉莉含霜幽。 </b></p><p class="ql-block"><b> 一卷蓮香在，千年恨未休。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《花魂頌》：</b></p><p class="ql-block"><b> 夜合含煙籠素琴，白蘭映雪凈塵心。</b></p><p class="ql-block"><b> 素馨垂露凝詩(shī)魄，茉莉分香入墨深。</b></p><p class="ql-block"><b> 詩(shī)韻天成風(fēng)骨在，花冢春老夢(mèng)痕沉。</b></p><p class="ql-block"><b> 多情最是珠江月，猶照花魂夜夜吟。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明末歌伎張喬，才貌雙艷，長(zhǎng)于歌吟，素以素馨、茉莉、白蘭、夜合簪花為飾，羊城一奇女子也。惜紅顏薄命，年十九而歿，葬白云山麓。不樹貞節(jié)之表，不鐫婦德之銘，惟囑百花環(huán)植，詩(shī)稿殉身，故號(hào)百花之冢。其摯友彭郎孟陽(yáng)，輯喬娘遺篇，匯名士悼章，竟成《蓮香集》一帙。 </p><p class="ql-block">昔者嶺南才子，各攜芳卉赴冢，匯集嶺南名花七十有二。屈大均植素馨，題曰："百花都是美人魂，銷盡才人筆底春"；陳恭尹栽茉莉，刻云："埋詩(shī)冢比埋香痛，字帶啼痕印雪沙"；梁佩蘭培夜合，寫道："夜合開時(shí)詩(shī)未死，素馨穿處字生香"。彭郎《吊喬》詩(shī)作，斯乃生死花契：“埋骨青山花作伴，千秋猶帶美人香”。一花一詩(shī)，遂成千古風(fēng)流。 </p><p class="ql-block">喬詩(shī)清絕，字字沁芳?！恫≈惺九砝伞吩疲?quot;憔悴東風(fēng)瘦幾分，藥爐煙里掩重門。自是紅顏多薄命，不須惆悵對(duì)朝云。"衰颯中自見風(fēng)骨；《落花》詩(shī)："一片飄零付斷腸，可堪風(fēng)雨更凄涼。若教點(diǎn)入蒼苔徑，猶帶胭脂半點(diǎn)香"，凄艷處盡是性靈。 </p><p class="ql-block">詠花尤稱獨(dú)步?！栋滋m》詩(shī)："素心原不染，何必畏風(fēng)塵。莫道蛾眉無俠骨，肯將青眼付英雄。"厚瓣凌霜，恰似其平生志節(jié)；《夏夜曲》："夜合花開香滿衣，素馨如雪照羅袆。妝成不待檀郎賞，自向燈前理翠翹。"夜合含馨，正彰其孤傲心性。 </p><p class="ql-block">三百年來，冢前雅集，瘞花葬詩(shī)，弦歌相繼。埋詩(shī)如埋玉，種字如種花。詩(shī)種土中，萌發(fā)如春草；墨滲石上，斑斕似苔花。今過百花冢，猶見百花開。素馨垂露，如懸屈子淚；茉莉浮香，尚帶楚人騷；白蘭馨香盈盈，夜合似開還閉，猶聞喬娘淺吟低唱。</p><p class="ql-block">一抔黃土，收盡才子悲歡；幾縷芳魂，鑄就嶺南文章；百花詩(shī)冢，留取古今風(fēng)雅。莫道紅顏悲薄命，詩(shī)成草木亦千秋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鈍老師，乙巳年夏日。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【補(bǔ)記】</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“白云埋艷骨，花氣作詩(shī)囚。”寫時(shí)不覺，今細(xì)味之，確成天然妙對(duì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“白云”點(diǎn)明喬娘葬地于廣州白云山麓，“花氣”暗合其墓百花環(huán)植、香漫冢丘之實(shí)景。以“白云”“花氣”為引，遙應(yīng)李賀《蘇小小墓》開篇“幽蘭露，如啼眼”之筆意，借自然之精魄灌注于吟詠對(duì)象，使美人之神韻宛然目前。此聯(lián)中，白云飄逸，花氣氤氳，艷骨沉郁，詩(shī)囚孤寂，兩相映照，虛實(shí)交融，于工穩(wěn)中見奇崛，沉摯處顯空靈?！奥瘛弊帜?，“作”字深切，物我相契，自成張力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">用典若隱若現(xiàn)，已化入句意肌理?！捌G骨”一語(yǔ)，脫胎于黛玉《葬花吟》“錦囊收艷骨”句，然彼喻落花精魂，此指美人玉質(zhì)，憐才惜艷之懷，貫通古今。李白“吳宮花草埋幽徑”、李商隱“埋骨成灰恨未休”，皆與此聯(lián)心魂相契?！鞍自啤币喟岛畎住懊廊巳缁ǜ粼贫恕敝`綣，思慕之情，隱約其間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“花氣作詩(shī)囚”句，尤見痛切與超逸。喬娘生時(shí)以花為飾，歿后以花為冢，素馨、茉莉、白蘭、夜合諸花，皆其精魄所寄。素馨如玉，渡海而來，譽(yù)為嶺表花王；茉莉清幽，暗送天香；白蘭豐盈，芬芳遠(yuǎn)逸；夜合晝斂夜放，似含羞解語(yǔ)，最得喬娘鐘情?；雌湓?shī)，詩(shī)即其魂。彭孟陽(yáng)“埋骨青山花作伴，千秋猶帶美人香”之句，正是此生彼死、花魄詩(shī)心永締之契。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鈍老師補(bǔ)記，乙巳年冬日。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 百 花 深 處 的 絕 響</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、冢上春深</b><b style="font-size:15px;">(“歌者張喬”)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那時(shí)，羊城的月光圓了又缺， </p><p class="ql-block">她已不再豐盈</p><p class="ql-block">躺進(jìn)白云的褶皺里—— </p><p class="ql-block">十九歲的骨血，被彭郎澆灌成 </p><p class="ql-block">一座開滿百花的墳。 </p><p class="ql-block">素馨垂首，茉莉低眉， </p><p class="ql-block">白蘭淺吟，夜合清唱，</p><p class="ql-block">南國(guó)的花魂都來認(rèn)領(lǐng)詩(shī)句。 </p><p class="ql-block">過路的風(fēng)翻動(dòng)石上姓名： </p><p class="ql-block">"歌者張喬"，四個(gè)字， </p><p class="ql-block">便撞碎了千年禮教的鎖鏈。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?二、彭郎種詩(shī)</b><b style="font-size:15px;">(《蓮香雅集》)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">彭郎的衣袖裝滿花籽， </p><p class="ql-block">每粒都裹著墨痕： </p><p class="ql-block">"埋骨何須桑梓地， </p><p class="ql-block">人間要留百花冢。" </p><p class="ql-block">他替她收攏散落的詩(shī)行， </p><p class="ql-block">將《蓮香集》釘成蝴蝶標(biāo)本。 </p><p class="ql-block">夜半與山鬼對(duì)酌時(shí)， </p><p class="ql-block">總聽見泥土里傳來 </p><p class="ql-block">銀簪劃刻碑文的清響。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、素心如玉</b><b style="font-size:15px;">（《白蘭》賞析） </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"素心原不染，何必畏風(fēng)塵。" </p><p class="ql-block">她偏以白蘭自喻， </p><p class="ql-block">這嶺南的花，瓣厚如鎧， </p><p class="ql-block">任咸澀的海風(fēng)捶打， </p><p class="ql-block">也要在枝頭站成玉雕的劍。 </p><p class="ql-block">蛾眉藏俠骨，青眼擲英雄， </p><p class="ql-block">誰(shuí)說章臺(tái)柳只合攀折？ </p><p class="ql-block">她將脂粉煉成金甲， </p><p class="ql-block">在恩客的酒盞里， </p><p class="ql-block">種下一粒不馴的籽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?四、夜合私語(yǔ)</b><b style="font-size:15px;">（讀《夏夜曲》） </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夜合花在子時(shí)裂開花唇， </p><p class="ql-block">暗香浸透羅衣。 </p><p class="ql-block">她摘下燈影梳妝， </p><p class="ql-block">翠翹斜簪，不候檀郎—— </p><p class="ql-block">"妝成自賞"的傲骨， </p><p class="ql-block">讓滿城燈火都成了陪襯。 </p><p class="ql-block">素馨如雪，原是月光的殘屑， </p><p class="ql-block">敷在傷口，便成了珍珠。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>五、冢外千秋</b><b style="font-size:15px;">?(百花詩(shī)韻)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p><p class="ql-block">“妾心似瓷，易碎難污?！?lt;/p><p class="ql-block">如今，碑文漫漶成苔， </p><p class="ql-block">而她的詩(shī)行仍在怒放： </p><p class="ql-block">汲水的疍家女，鬢邊茉莉 </p><p class="ql-block">突然記起某個(gè)黎明， </p><p class="ql-block">樵婦的山歌里， </p><p class="ql-block">跌出一串帶露的平仄……</p><p class="ql-block">百花之冢，原是嶺南 </p><p class="ql-block">最倔強(qiáng)的一只青瓷碗， </p><p class="ql-block">盛過珠江淚，接住伶仃雨， </p><p class="ql-block">至今，還在等那個(gè) </p><p class="ql-block">以詩(shī)換花的薄命人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鈍老師，乙巳年夏日。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>《蓮香集》簪花詩(shī)學(xué)發(fā)微</b></p><p class="ql-block"><b> ——張喬詠花與文人詠喬的雙重鏡像</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>當(dāng)歌伎紅顏邂逅百花詩(shī)韻</b></p><p class="ql-block"><b>便匯成曲水流觴式的雅集</b></p><p class="ql-block"><b>四百年來歌之詠之弦歌不絕……</b></p><p class="ql-block"><b> ——題記</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、張喬詠簪花：風(fēng)塵中的美學(xué)抵抗</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1. 《夏夜曲》——夜妝的花冠</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">夜合花開香滿衣，素馨如雪照羅幃。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">妝成不待檀郎賞，自向燈前理翠翹。</b></p><p class="ql-block">以夜合、素馨構(gòu)建私密梳妝場(chǎng)景。"不待檀郎賞"顛覆傳統(tǒng)閨秀"女為悅己者容"的邏輯，將簪花轉(zhuǎn)化為自我愉悅的儀式。 </p><p class="ql-block">此詩(shī)開創(chuàng)"夜妝美學(xué)"，與白晝簪花的禮俗形成對(duì)抗。夜合夜間開放的特性，隱喻歌伎在主流社會(huì)外的生存智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2. 《白蘭》——高潔的精神徽章</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">素心原不染，何必畏風(fēng)塵。</b></p><p class="ql-block">白蘭厚瓣耐雨的特性，被賦予對(duì)抗風(fēng)塵的精神力量。"素心"既是花心，亦指本心，形成雙重隱喻。 </p><p class="ql-block">較之尋常詠花詩(shī)，此句以花銘志，堪比屈原"紉秋蘭以為佩"，但更具市井女子的銳氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>3. 花卉符號(hào)系統(tǒng)</b></p><p class="ql-block">| 花卉 | 張喬詩(shī)意象 | 文化密碼 | </p><p class="ql-block">| 夜合| 暗夜獨(dú)放|邊緣者的時(shí)間自主權(quán) | </p><p class="ql-block">| 白蘭| 瓣厚耐雨 | 風(fēng)塵中的精神防御 | </p><p class="ql-block">| 素馨|如雪不染|全球化中的身份重構(gòu) | </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、雅集詠張喬：文人重構(gòu)的簪花圖景</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1. 彭孟陽(yáng)《吊喬》——生死花契</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">埋骨青山花作伴，千秋猶帶美人香。</b></p><p class="ql-block">將百花冢轉(zhuǎn)化為人花互文的永恒裝置。"美人香"既指體香，亦喻詩(shī)香，模糊生物性與文化性的界限。 </p><p class="ql-block">此句奠定后世詠張喬的基調(diào)，比李商隱"幽蘭露，如啼眼"更富生命互動(dòng)感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2. 屈大均《素馨田》——?dú)v史隱喻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">花田兒女春衫薄，遍拾遺簪哭故侯。</b></p><p class="ql-block">以采花女拾簪意象，暗指南明遺民收集文化碎片。張喬的素馨簪被賦予遺民象征。 </p><p class="ql-block">將個(gè)人悼亡升華為群體記憶，與《板橋雜記》寫秦淮名妓異曲同工。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>3. 陳恭尹《百花冢》——文化地理</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">廣州城西花作墓，東莞城北雪為堂。</b></p><p class="ql-block">（注：張喬原籍東莞） </p><p class="ql-block">以花墓（廣州）對(duì)雪堂（東莞），構(gòu)建籍貫與葬地的詩(shī)意連接。 </p><p class="ql-block">開創(chuàng)"冢墓地理詩(shī)"，影響后世黃節(jié)《百花冢地圖詩(shī)》創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、雙重文本的互文性解讀</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1. 意象流變</b></p><p class="ql-block">張喬原詩(shī)中的茉莉（實(shí)用驅(qū)蚊），在文人詩(shī)中蛻變?yōu)?quot;詩(shī)魂的結(jié)晶"（蔡守句"茉莉凝成絕命詞"）。 </p><p class="ql-block">白蘭的"抗污性"被放大為"文化貞潔"象征（民國(guó)南社詩(shī)"白蘭原是女兒碑"）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2. 性別話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪</b></p><p class="ql-block">張喬文本：強(qiáng)調(diào)"自理翠翹"的身體自主權(quán)； </p><p class="ql-block">文人文本：多聚焦"美人香冢"的哀婉敘事； </p><p class="ql-block">此種張力恰構(gòu)成明清女性寫作的典型困境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>3. 嶺南詩(shī)學(xué)特質(zhì)</b></p><p class="ql-block">兩類文本共同塑造了<b>"鮮花—美人—詩(shī)魂"</b>三位一體的意象系統(tǒng)與<b>"冢上雅集"</b>這一特殊的文學(xué)空間實(shí)踐 。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、不謝的文學(xué)基因</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>從張喬"自簪夜合"到文人"冢前賦詩(shī)"，四百年間，簪花這一日常行為，在《蓮香集》的傳承中被不斷詩(shī)化、神圣化。</b></p><p class="ql-block">當(dāng)今廣州"百花詩(shī)會(huì)"仍延續(xù)此傳統(tǒng)——當(dāng)現(xiàn)代詩(shī)人將二維碼懸掛冢前梅枝時(shí)，完成的恰是一場(chǎng)數(shù)字時(shí)代的"花牌懸詩(shī)"。那些屏幕里閃爍的光點(diǎn)，與康熙年間檀木花牌上的墨痕，終究是同一種文化血脈的搏動(dòng)。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（附考：《蓮香集》現(xiàn)存最早為中山圖書館藏康熙六年本，含張喬詩(shī)53首，悼亡詩(shī)127首。）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鈍老師，乙巳年夏日。</p>