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韓國(guó)文化申遺與“文化搶劫”
今年六月，中國(guó)政府向聯(lián)合國(guó)科教文組織遞交了一份報(bào)告，要求重新審查韓國(guó)政府的與中國(guó)文化相關(guān)聯(lián)非遺申遺項(xiàng)目。從目前反饋的信息
2025-12-22
7046 51 9其它花冢詩(shī)魂錄·詠張喬
夜合含煙籠素琴，白蘭映雪凈塵心。素馨垂露凝詩(shī)魄，茉莉分香入墨深。詩(shī)韻天成風(fēng)骨在，花冢春老夢(mèng)痕沉。多情最是珠江月，猶照花魂
2025-12-20
10082 89 11其它孟浩然《春曉》通感藝術(shù)的三重解析
孟浩然《春曉》通感藝術(shù)的三重解析，春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！虾迫弧洞簳浴?，孟浩然《春曉》一詩(shī)
2025-12-18
9453 92 12其它禪宗“地方性知識(shí)”的分野：從南華寺與云門寺看禪宗寺廟的功能差異
“禪宗地方性知識(shí)”的分野：從南華寺與云門寺的功能差異看禪寺的雙重角色，在禪宗寺廟的研究中，物質(zhì)文化的地域性特征常被簡(jiǎn)化為
2025-10-16
7692 59 10其它《維摩詰經(jīng)》“六根互用”思想探微(11)
——《維摩詰經(jīng)》“六根互用”思想探微及其與文學(xué)修辭“通感”之辨(11)第四章《維摩詰經(jīng)》“六根互用”與文學(xué)修辭“通感”之辨析
2025-10-14
6114 51 9其它《鏡花緣》的地理空間敘事與文化想象圖像研究
《鏡花緣》的地理空間敘事與文化想象圖像研究，1.引言：一部奇書的時(shí)空維度，李汝珍的《鏡花緣》是清代文學(xué)中一部極具探索精神的
2025-10-14
9178 61 6其它花雨禪心：曼殊花卉詩(shī)的東方詩(shī)韻(三則)
花雨禪心：曼殊花卉詩(shī)的東方詩(shī)韻，引子，東瀛奈良。藥師寺院里草木萌動(dòng)，櫻梅并植。櫻花如云，白梅似雪。蘇曼殊嘗言：“余雖日人
2025-10-12
9287 86 9其它《沙恭達(dá)倫》：曼殊譯筆下的東方詩(shī)典
《沙恭達(dá)倫》：曼殊譯筆下的東方詩(shī)典，引子：梵典華章，昔年在金陵刻經(jīng)處，見焦山舊藏《沙恭達(dá)倫》寫本一冊(cè)，字作晉唐小楷，墨色
2025-10-12
7668 58 8其它中韓文化爭(zhēng)議的三個(gè)經(jīng)典事例(三)
中韓文化爭(zhēng)議的三個(gè)經(jīng)典事例(三)?，韓國(guó)學(xué)者任東權(quán)在北師大的演講，?以及他的“江陵端午祭”的申遺工作，?，江陵端午祭成功申
2025-10-10
6193 62 9其它故鄉(xiāng)明月兩處同——釋蘇曼殊的雙重鄉(xiāng)關(guān)之思
"芒鞋破缽無人識(shí)，踏過櫻花第幾橋"，此為蘇曼殊所作名句。千年風(fēng)月，萬(wàn)里云山，皆在詩(shī)僧一筆之中。蘇曼殊嘗言：“余雖日人，亦粵
2025-10-10
9991 79 3其它
