<p class="ql-block">今天是圣誕節(jié)，仿佛全世界都在同一時(shí)刻，浸入了一片溫柔的光暈里。街角、商場(chǎng)等都放置了圣誕樹以及掛著冬青與槲寄生的花環(huán)，金色鈴鐺與暖黃的燈串纏繞著青綠的杉樹，滿大街空氣里隱約飄著紅酒與肉桂的甜香。</p> <p class="ql-block">這個(gè)節(jié)日，像一封從時(shí)光深處寄來的信箋，上面既寫著古老的神諭，也印著千萬個(gè)家庭的掌紋，更承載著超越地域與信仰的、人類共通的對(duì)溫暖與光明的渴望。</p> <p class="ql-block">圣誕的故事，始于一個(gè)清貧而神圣的夜晚。據(jù)《圣經(jīng)》記載，童女馬利亞因圣靈受孕，在前往伯利恒申報(bào)戶籍的路上，于一個(gè)簡(jiǎn)陋的馬棚里生下了耶穌。天使曾曉諭其夫約瑟，為孩子起名“耶穌”，意為將百姓從罪惡中救贖出來。這個(gè)關(guān)于愛與救贖的起源，為節(jié)日奠定了最初的溫情基調(diào)。</p> <p class="ql-block">然而，將12月25日定為慶祝之日，卻是一段文化與信仰交融的傳奇。事實(shí)上，耶穌確切的誕生日期在《圣經(jīng)》中并無記載。歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)，早在公元336年，羅馬教會(huì)就已開始在此日紀(jì)念耶穌降生。這一天，原是羅馬帝國慶祝太陽神“密特拉”誕辰的冬至節(jié)日。對(duì)依賴陽光的農(nóng)耕文明而言，冬至意味著“死而復(fù)生”的太陽將帶來春天的希望。早期教會(huì)巧妙地將這個(gè)充滿光明寓意的異教節(jié)日，轉(zhuǎn)化為慶祝“真光”耶穌降臨的圣誕日，讓信仰在古老的文化土壤中生根。</p> <p class="ql-block">當(dāng)圣誕的鐘聲響起，它在全球每個(gè)角落激起的回響都獨(dú)一無二。節(jié)日的習(xí)俗如同一面棱鏡，折射出各地文化的斑斕色彩。今天，它已超越宗教，成為一種全球性的文化現(xiàn)象。無論是擁有深厚基督教傳統(tǒng)的歐美，還是將其視為新鮮文化元素的東亞，人們都在用自己的方式詮釋這個(gè)冬日佳節(jié)。</p> <p class="ql-block">日本的圣誕習(xí)俗是共享肯德基“圣誕桶”。這源于1974年成功的商業(yè)營(yíng)銷，?1974年，肯德基通過“圣誕節(jié)就要吃肯德基”的廣告宣傳和“圣誕派對(duì)桶”套餐，成功將炸雞與圣誕節(jié)綁定。? 這一營(yíng)銷策略針對(duì)日本缺乏圣誕火雞傳統(tǒng)的文化空白，以家庭聚餐場(chǎng)景為核心，強(qiáng)調(diào)快樂團(tuán)聚的情感價(jià)值，從而迅速普及。現(xiàn)在已成為非基督教國家接納節(jié)日的獨(dú)特范例。</p> <p class="ql-block">烏克蘭的圣誕習(xí)俗是用蜘蛛網(wǎng)裝飾圣誕樹。 這源自一個(gè)蜘蛛網(wǎng)在清晨化為金銀，為貧困家庭帶來好運(yùn)的民間傳說，象征著希望與驚喜。?相傳從前有一位貧窮的寡婦，因無力負(fù)擔(dān)圣誕樹的裝飾而憂愁，好心的蜘蛛們便在樹上織起了銀色的蛛網(wǎng)，這些蛛網(wǎng)在晨光中閃爍如金銀。如今，許多烏克蘭家庭會(huì)在圣誕樹上懸掛假蜘蛛網(wǎng)裝飾，既是為了紀(jì)念蜘蛛的善良之舉，也寄托了對(duì)來年豐收與幸福的祈愿，這一傳統(tǒng)融合了感恩與家庭價(jià)值觀，成為烏克蘭圣誕節(jié)的重要象征。?</p> <p class="ql-block">委內(nèi)瑞拉的圣誕節(jié)習(xí)俗中，清晨滑旱冰去教堂參加彌撒是一項(xiàng)獨(dú)特而引人注目的傳統(tǒng)，尤其在首都加拉加斯地區(qū)盛行。這一習(xí)俗通常從?12月16日?左右開始，持續(xù)到平安夜，期間道路會(huì)清空以保障安全，形成壯觀的滑旱冰隊(duì)伍前往教堂。?這一傳統(tǒng)在當(dāng)?shù)乇环Q為“?拉斯帕蒂納塔斯?”（Las Patinatas），意為“滑旱冰的日子”，其起源與委內(nèi)瑞拉的天主教文化和社區(qū)精神緊密相關(guān)。歷史資料顯示，它可能源于19世紀(jì)末或20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)旱冰運(yùn)動(dòng)在歐洲流行并傳入委內(nèi)瑞拉，逐漸與圣誕節(jié)的宗教活動(dòng)融合，成為一種表達(dá)信仰和歡樂的方式。?</p> <p class="ql-block">冰島的圣誕習(xí)俗：平安夜交換書籍并閱讀。被稱為“ jólabókaflóe”（圣誕書潮），被譽(yù)為最寧靜溫馨的慶祝傳統(tǒng)之一。? 這一傳統(tǒng)起源于二戰(zhàn)期間，當(dāng)時(shí)紙張是少數(shù)未實(shí)行定量配給的商品，書籍供應(yīng)充足，冰島人開始將書籍作為圣誕禮物互贈(zèng)，并延續(xù)至今成為核心習(xí)俗。?平安夜交換書籍后，人們通常與家人圍坐在火爐旁閱讀，營(yíng)造出安靜溫馨的節(jié)日氛圍。?</p> <p class="ql-block">在德國的圣誕習(xí)俗是“坎卜斯”游行。文化解讀：坎卜斯傳說源于德國民間故事，? 它被視為圣誕老人或圣尼古拉的對(duì)立面，專門負(fù)責(zé)懲戒“壞孩子”，例如用鞭子抽打或假裝用麻袋帶走孩子，但現(xiàn)代游行已淡化原始恐怖元素，轉(zhuǎn)而成為社區(qū)文化展示，參與者通過鈴鐺聲或奔跑吸引注意，孩子們常以尖叫和逃跑互動(dòng)，增添趣味性。</p> <p class="ql-block">這些截然不同的慶祝方式，讓人不禁感慨：圣誕節(jié)早已沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。在英國，它可能是從12月1日就開始用倒數(shù)日歷鋪墊的漫長(zhǎng)儀式感；在美國，它是感恩節(jié)后迅即切換的、以家庭為核心的全城燈火；而在菲律賓，歡慶的旋律甚至在9月就會(huì)響起，持續(xù)整整四個(gè)月。</p> <p class="ql-block">置身于這全球同步的節(jié)日氛圍中，我心中升起一種奇妙的感慨。圣誕，從一場(chǎng)為融合異教文化而設(shè)定的紀(jì)念，到一場(chǎng)被狄更斯等文人重塑的、關(guān)于家庭溫暖與道德救贖的慶典，再到現(xiàn)在這副包羅萬象的全球圖景，其本質(zhì)始終是人類對(duì)至暗時(shí)刻的抵抗，和對(duì)溫暖光明的集體追尋。</p> <p class="ql-block">無論是伯利恒星空下的馬槽，北歐雪原上象征豐饒的“圣誕山羊”，還是東亞都市中璀璨的商區(qū)燈海，我們慶祝的，或許都是長(zhǎng)夜中不滅的燈火，是嚴(yán)寒時(shí)相互依偎的暖意。</p> <p class="ql-block">這個(gè)節(jié)日提醒我們，在最寒冷的日子里，更要相信光會(huì)歸來，愛會(huì)傳遞。它讓分隔重洋的家人通過一通電話、一份速匯的禮物心意相連；也讓不同信仰、不同背景的人們，在“平安夜”的同一句祝福里，共享片刻的寧靜與善意。</p> <p class="ql-block">圣誕之美，或許就美在這種“和而不同”的包容里。它不再只是教堂的鐘聲，也是市集的熱紅酒香，是書店櫥窗的暖光，是哪怕獨(dú)自一人也可安然享受的一份甜品。它邀請(qǐng)每個(gè)人，用自己的方式，去創(chuàng)造一份冬日的光亮。</p> <p class="ql-block">今夜，愿我們都能成為彼此世界里的那一點(diǎn)微光。圣誕快樂！??????</p>