跟著歷史學(xué)中醫(yī)1：走近歷史的煙云，洞悉，中醫(yī)理論體系奠基，從生活經(jīng)驗(yàn)到理論成形，打開(kāi)中醫(yī)學(xué)習(xí)的大門。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，秦漢以前是中醫(yī)從原始經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)走向系統(tǒng)化理論體系的奠基時(shí)代。這一時(shí)期誕生了中醫(yī)學(xué)的核心理論框架。下面我們分階段來(lái)

2025-12-23

道家五術(shù)之卜，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。如何把握，真卜不妄，明心見(jiàn)性。

“卜”為道家五術(shù)之一，是五術(shù)體系中用于預(yù)測(cè)未來(lái)、決疑定策、洞察時(shí)機(jī)的智慧之學(xué)。它不同于迷信的“算命”，而是通過(guò)特定的符號(hào)

2025-12-22

道家五術(shù)之相，相由心生，境隨心轉(zhuǎn)，如何全面理解道家之相，完善自我。

“相”為道家五術(shù)之一，是觀察天地萬(wàn)物外在表象以推測(cè)其內(nèi)在本質(zhì)與運(yùn)行規(guī)律的學(xué)問(wèn)。所謂“相”，包括人相（面相、手相、骨相等）

2025-12-22

道家五術(shù)之命，對(duì)于自己命的理解與把握，我們最應(yīng)該做什么？

“命”為道家五術(shù)之一，是探索人生軌跡、稟賦特質(zhì)與運(yùn)勢(shì)起伏的學(xué)問(wèn)，屬于“知命”的范疇。在五術(shù)體系中，“命”通常指以人的出生

2025-12-21

道家五術(shù)之醫(yī)，道醫(yī)的歷史，現(xiàn)狀，如何在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用道醫(yī)思想，修身養(yǎng)性，凈化身心。

“醫(yī)”為道家五術(shù)之一，是五術(shù)中極具實(shí)用價(jià)值與社會(huì)意義的一門學(xué)問(wèn)。它不僅涵蓋了傳統(tǒng)中醫(yī)的診療體系，更融合了道家的哲學(xué)思維、

2025-12-21

道家五術(shù)之根—“山”，歷史洞察，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義。

“山、醫(yī)、命、相、卜”合稱為“五術(shù)”，是中國(guó)古代玄學(xué)文化的核心組成部分，源于道家思想，涵蓋修身養(yǎng)性、治病救人、預(yù)測(cè)未來(lái)、

2025-12-20

馬 飛揚(yáng)的前程 劉時(shí)光原創(chuàng)詩(shī)歌

從來(lái)不是“奔赴”，是“成為”；從來(lái)不是“到達(dá)”，是“正在”——，正在以最本真的姿態(tài)，把“自己”，走成天地間最亮的光明。即

2025-12-19

現(xiàn)代詩(shī)|春節(jié)，在冰點(diǎn)上開(kāi)花劉時(shí)光原創(chuàng)現(xiàn)代詩(shī)

在冰點(diǎn)上訴說(shuō)著最熾熱的春潮，神話，問(wèn)你為什么這個(gè)時(shí)候回家，天大地大不如家大，千般萬(wàn)化吃飯最大，這是國(guó)之度這是國(guó)之家，驀然

2025-12-12

現(xiàn)代詩(shī)|雪，云朵變幻時(shí)代的婚紗 劉時(shí)光原創(chuàng)現(xiàn)代詩(shī)歌

只有光從云隙間漏下，為它們加冕，那光如此均勻、皎潔，不似日光熾燃，倒像懸于天際的琉璃燈盞，靜靜勾勒出輪廓——蓬松、圣潔、

2025-12-11

人活多久，看排汗就知道？壽命長(zhǎng)的人，排汗一般有這4個(gè)特征

一到熱天，有人動(dòng)一動(dòng)就大汗淋漓，衣服濕透；有人卻干干爽爽，幾乎不出汗；還有人額頭冒汗，后背發(fā)涼。出汗多或少，真不是體質(zhì)“

2025-08-11