大地般的朋友

披閱《大智度論》札記（24）——法樹(shù)，2025年3月23日，?，【原文】，《大智度論》卷二十四中說(shuō)：“……應(yīng)作是念：……一切記說(shuō)無(wú)

2025-05-07

“五一”回鄉(xiāng)兩則

【注】：“寧”，雙關(guān)語(yǔ)：一是五一假期結(jié)束而返南京地；二是熱鬧場(chǎng)景已過(guò)，須要返歸到自己寧?kù)o的心靈故鄉(xiāng)。

2025-05-05

故地重游記

【注】：客居連云港小鎮(zhèn)猴嘴三年余；原駐鹽城西街小海廿年余。昔者，此兩地，民房住宅，大小不等，樣式不同，小街逶迤，彎曲綿延

2025-05-03

我等待著……！

這是朋友圈里的恩師“老帥哥”轉(zhuǎn)發(fā)的一段視頻，這是一個(gè)有意義而不是無(wú)聊的視聽(tīng)。因?yàn)?，人老了，雖總是要盡量的快樂(lè)的活著，但總

2025-04-21

春游高郵記

乙巳龍年，谷雨時(shí)節(jié)；萬(wàn)物染綠，春光明媚。有十玩童，駕輿春游：出金陵→跨長(zhǎng)江→貫維揚(yáng)→赴→一汪[往]情深之高郵城！早有群主“

2025-04-20

十四個(gè)哲思問(wèn)題（一）

“十四難問(wèn)”，是公元前五世紀(jì)左右，印度釋迦佛與諸外道論師們交匯碰撞的四類(lèi)十四個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的討論。這四類(lèi)問(wèn)題的思想，也是后來(lái)

2025-04-11

情與法的義貫（3）

因?yàn)楸疚牡脑掝}，是從開(kāi)始短視頻一件情感與規(guī)則開(kāi)始說(shuō)起的。所以，現(xiàn)在我舉兩個(gè)實(shí)例，把它放大提升到“用情”與“用法”的高度上

2025-03-19

情與法的義貫（2）

我們?cè)谖淖质褂蒙嫌姓`解，是因?yàn)槲覀冊(cè)陂喿x前人和別人的著作中，沒(méi)有好好的去理解，及理解不得法而造成了偏差。所以，我在此簡(jiǎn)約

2025-03-18

情與法的義貫（1）

親愛(ài)的讀者們，當(dāng)你看到上面提綱中，列出的三個(gè)小標(biāo)題內(nèi)容時(shí)，可能會(huì)說(shuō)，這是互不相干的事情。但只要你一窺下文所論的議題，就會(huì)

2025-03-17

以論生論——關(guān)于邏輯思維形式的論議

前些天，我在網(wǎng)上發(fā)表了《大智度論》札記中，引用了長(zhǎng)爪梵志對(duì)釋尊說(shuō)的“我對(duì)一切法不受”的刁難，釋迦針對(duì)此則反問(wèn)說(shuō)“你既然是

2025-03-12